| 随便看 | 
		
		
- be like your head against a brick wall
 
- be like your old self
 
- be limited to
 
- be limited to something
 
- be limited to sth
 
- be linked
 
- Belisha beacon
 
- belishabeacon
 
- belisha-beacon
 
- be littered with
 
- be littered with something
 
- be littered with sth
 
- belittle
 
- belittled
 
- belittles
 
- be little short of
 
- be little short of something
 
- be little short of sth
 
- belittling
 
- be/live in a dream world
 
- be/live in cloud-cuckoo-land
 
- be/live in each other's pockets
 
- be/live in the moment
 
- be living in a fool's paradise
 
- be living on borrowed time
 
- “与上大夫言,訚訚如也。”朱注云:“訚訚,和悦而诤。”只一“诤”字,十分扶持世道。近世见上大夫,少不了和悦,只欠一“诤”字。
 
- “与其杀不辜,宁失不经”,此舜时狱也。以舜之圣,皋陶之明,听比屋可封之民,当淳朴未散之世,宜无不得其情者,何疑而有不经之失哉?则知五听之法不足以尽民,而疑狱难决自古有之,故圣人宁不明也而不忍不仁。今之决狱辄耻不明而以臆度之见、偏主之失杀人,大可恨也。夫天道好生,鬼神有知,奈何为此?故宁错生了人,休错杀了人。错生则生者尚有悔过之时,错杀则我亦有杀人之罪。司刑者慎之。
 
- “与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉!”此是孟子大排遣。初爱敬人时,就安排这念头,再不生气。余因扩充排遣横逆之法,此外有十:一曰与小人处,进德之资也。彼侮愈甚,我忍愈坚,于我奚损哉!《诗》曰:“他山之石,可以攻玉。”二曰不遇小人,不足以验我之量。《书》曰:“有容,德乃大。”三曰彼横逆者至,于自反而忠,犹不得免焉,其人之玩悖甚矣,一与之校,必起祸端。兵法云:“求而不得者,挑也无应。”四曰始爱敬矣,又自反而
 
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