| 单词 |
stick in somebody's gullet |
| 释义 |
请查阅stick in somebody's throat/gullet |
| 随便看 |
- bamboos
- bamboozle
- bamboozled
- bamboozles
- bamboozling
- BAME
- ban
- banal
- banalities
- banality
- banana
- banana
- banana peel
- bananapeel
- banana-peel
- banana peels
- banana republic
- bananarepublic
- banana-republic
- banana republics
- bananas
- bananas
- banana skin
- bananaskin
- banana-skin
- 有名的离合词含义解释,有名的离合词用法
- 有名词义,有名组词,有名造句
- 有善始者实繁,能克终者盖寡。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 有善心，有责任感（自己的东西管牢，别人的东西不要）
- 有国家者,厚下恤民非独为民也。譬之于墉,广其下削其上乃可固也。譬之于木,溉其本剔其末乃可茂也。夫墉未有上丰下狭不倾,木未有露本繁末而不毙者。可畏也夫!
- 有国家者要知真正祥瑞,真正祥瑞者,致祥瑞之根本也。民安物阜,四海清宁,和气熏蒸而祥瑞生焉,此至治之符也。至治已成,而应征乃见者也。即无祥瑞,何害其为至治哉!若世乱而祥瑞生焉,则祥瑞乃灾异耳。是故灾祥无定名,治乱有定象。庭生桑榖未必为妖,殿生玉芝未必为瑞。是故圣君不惧灾异,不喜祥瑞,尽吾自修之道而已。不然,岂后世祥瑞之主出二帝三王上哉!
- 有国由来在得贤,莫言兴废是循环
- 有国由来在得贤,莫言兴废是循环。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 有国者未尝不以恭俭也,失国者未尝不以骄奢也
- 有圣人于此,与十人论争,圣人之论是矣。十人亦各是己论以相持,莫不能下。旁观者至,有是圣人者,有是十人者,莫之能定。必有一圣人至,方是圣人之论,而十人者、旁观者又未必以后至者为圣人,又未必是圣人之是圣人也。然则是非将安取决哉?“旻天”诗人怨王惑于邪谋,不能断以从善。噫!彼王也未必不以邪谋为正谋、为先民之经、为大犹之程,当时在朝之臣又安知不谓大夫为邪谋、为迩言也?是故执两端而用中,必圣人在天子之位,独
- 寡聞
- 寡言
- 寡黙
- 寧
- 審
- 審判
- 審問
- 審査
- 審理
- 審美
|