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- 今去淫侈之俗,行节俭之术,使车舆有度,衣服器械各有制数。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 今古文经学之争
- 今古纷纷辨口,聚讼盈庭,积书充栋,皆起于世教之不明,而聪明才辨者各执意见以求胜。故争轻重者至衡而息,争短长者至度而息,争多寡者至量而息,争是非者至圣人而息。中道者,圣人之权衡度量也。圣人往矣,而中道自在,安用是哓哓强口而逞辨以自是哉?嗟夫!难言之矣。
- 今吾于人也,听其言而观其行
- 今四海九州之人,郡异风,乡殊俗,道德不一故也。故天下皆守先王之礼,事上接下,交际往来,揆事宰物,率遵一个成法,尚安有诋笑者乎?故惟守礼可以笑人。
- 今国是大定,邻好胥睦。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 今国是大定,邻好胥穆,犹泰山而四维之,尚何忧何虑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 今国都建成均,党术立庠序,以六经之道教天下士。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
- 今天下一切人、一切事,都是苟且做,寻不著真正题目。便认了题目,尝不著真正滋味。欲望三代之治甚难。
- なせんむら
- なせんよごれ
- なぜ
- なぜ…か
- なぜかというと…からである
- なぜなら…からだ
- なぞ
- なぞ→
- なぞなぞ
- なぞらえ
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