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- DeMille, Cecil B.
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- 人子之事亲也,事心为上,事身次之。最下事身而不恤其心,又其下事之以文而不恤其身。
- 人子和气愉色婉容,发得深时,养得定时,任父母冷面寒铁,雷霆震怒,只是这一腔温意,一面春风,则自无不回之天,自无屡变之天。谗谮何由入?嫌隙何由作?其次莫如敬慎,夔夔齐栗,敬慎之至也,故瞽瞍亦允若。温和示人以可爱,消融父母之恶怒；敬慎示人以可矜,激发父母之悲怜。所谓积诚意以感动之者,养和致敬之谓也。盖格亲之功,惟和为妙、为深、为速、为难,非至性纯孝者不能；敬慎,犹可勉强耳。而今人子,以凉薄之色,惰慢之
- 人学始知道,不学非自然
- 人定真足胜天,今人但委于天,而不知人事之未定耳。夫冬气闭藏不能生物,而老圃能开冬花结春实；物性蠢愚不解人事,而鸟师能使雀弈棋蛙教书。况于能为之人事,而可委之天乎?
- 人定胜天,命不好自己可以改造
- 人家的量词使用,词语解释
- 人家见生男女好,不知男女催人老。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦
- 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦
- 人寰尚有遗民在,大节难随九鼎沦。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 光高調波
- 克
- 克己
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- 克服
- 免
- 免じる
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- 免状
- 免疫
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