诗词研究·诗学研究·唐诗品汇

唐诗选本。明高棅编撰。高棅(1350—1423)，字彦恢，更名廷礼，别号漫士，福建长乐人。永乐初，以布衣召入翰林为待诏，后升典籍。擅书画，尤工诗，与闽人林鸿、郑定等号“闽中十子”，著有《啸台集》、《木天清气集》等。本书于洪武十七年(1384)着手，至二十六年完成，凡九十卷，共选诗五千七百六十九首，作者六百二十人，分体编排，计五言古诗二十四卷，七言古诗十三卷(长短句附)，五言绝句八卷(六言绝句附)，七言绝句十卷，五言律诗十五卷，五言排律十一卷，七言律诗九卷(七言排律附)。洪武三十一年，高棅又补入作者六十一人，诗九百五十四首，为《补遗》十卷，遂使全书足成百卷，六百八十一人，诗六千七百二十三首。是书前有明马得华、王偁、林慈所写三序，又有高氏自撰《总叙》，简述唐诗流变，在严羽、杨士弘唐诗分期观点的基础上，明确将唐诗分为初、盛、中、晚四期，并对每一时期代表作家的风格特色作了概括;又简述本人学诗过程，对历代唐诗选本均有所评论，如对杨士弘《唐音》，既肯定其“颇能别体制之始终，审音律之正变”，又批评其“李、杜大家不录，岑、刘古调微存”及对高適、王昌龄、张籍、王建、许浑、李商隐等品评失当的缺点，从而引出编选《唐诗品汇》的缘起和具体做法：“远览穷搜，审详取舍，以一二大家，十数名家，与夫善鸣者，殆将数百，校其体裁，分体从类，随类定其品目，因目别其上下、始终、正变，各立序论，以弁其端。”《总叙》后又有《历代名公叙论》，为历代评论家论析唐诗言论的汇编;有《凡例》、《引用诸书》、《诗人爵里详节》等。《凡例》说明《品汇》一书“定立正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正变、馀响、旁流诸品目”而“大略以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，中唐为接武，晚唐为正变、馀响，方外、异人等诗为旁流。间有一二成家特立与时异者，则不以世次拘之。如陈子昂与太白列在正宗，刘长卿、钱起、韦、柳与高、岑诸人同在名家者是也”。是书论述各种诗体，常将九格与四期结合而论，评述唐诗发展演变比较细致深入，且能形成自己的理论体系。又注意引用历代论者的评论，按评论全人、评某诗全篇抑或评某句之不同，分列于作者姓氏之后、某诗篇前后和某句之下，颇便参考。是书虽标榜初盛中晚各不偏废，实受严羽《沧浪诗话》影响，特重盛唐。明前后七子倡“诗必盛唐”说，名为崛起，实即本诸是书，以致《明史·文苑传》谓终明之世，馆阁以此书为宗。清钱谦益、贺裳、吴乔皆不以此书为然。而以四库馆臣的评价比较公允：“唐音之流为肤廓者，此书实启其弊;唐音之不绝于后世者，亦此书实衍其传。功过并存，不能互掩。”在众多唐诗选本中，本书可算佼佼者。其版本有明成化十三年(1477)陈炜初刻，后有张璁、姚芹泉、陆允中、张恂、汪宗尼等刻本及《四库全书》本。1982年上海古籍出版社据明汪宗尼校订本影印。后因《品汇》卷帙过繁，高棅又约选之而成《唐诗正声》二十二卷，有明正统七年(1442)彭曜，嘉靖年间何城、韩诗，万历七年(1579)计谦亨等多种刻本，又有明桂天祥批点、郭濬评注等本。