【介绍】：

太平天国革命领袖，原名火秀，又名仁坤，广东花县人。贫苦农民家庭出身，七岁入塾读书，十六岁辍学种田，曾四次赶考，都名落孙山。对黑暗世界的愤慨和因屡试不第而蕴于胸中的积怨交织在一起，使洪秀全产生了一种改造社会的强烈愿望。1843年6月，他阅读了梁发编写的基督教布道书《劝世良言》，受到启发，创造了以上帝是独一真神、反对偶像崇拜为主要内容的拜上帝教，开始宣传拜上帝。最早信仰拜上帝的有冯云山、洪仁玕等人。1844年，洪秀全与冯云山辗转赴广西贵县赐谷村传教。9月，洪秀全又回到花县，从事拜上帝教的理论创造，先后写出了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作，奠定了拜上帝教的思想基础，号召人们为实现“天下一家，共享太平”的理想而奋斗。1847年，洪秀全再次来到广西紫荆山区，和冯云山一起制定了“十款天条”和各种仪式，创立了拜上帝会组织，拥有会众三千人。1848年冯云山被捕，洪秀全回广东谋请外国传教士营救，当重返广西时，冯云山已被会众营救出狱，于是和冯云山共商反清大计，着手武装起义的准备工作。1850年6月通令团营，1851年1月11日率众在桂平金田村起义，建号太平天国，3月在武宣东乡称天王。9月克永安，12月封王建制，形成太平天国中央政权，为胜利进军奠定了基础。1853年3月占领南京，洪秀全接受杨秀清的建议，定都于此，改称天京，建立了各种政权机构，颁布了《天朝田亩制度》和其它一系列政策。这些制度、政策，体现了农民反封建斗争的要求，推动了革命事业的进一步发展。1856年，太平天国已控制皖、鄂、苏三省大部，围困天京的江南、江北大营也被击溃。大好形势之下，革命队伍内部隐藏的严重危机逐渐显露出来。1858年6月杨秀清逼洪秀全封其为“万岁”，领导集团内部矛盾激化。洪秀全密诏韦昌辉、石达开回京“勤王”，韦昌辉奉诏到京后，杀了杨秀清及家属部众二万多人，并带兵围攻天王府，被击退。洪秀全下诏讨伐，诛杀了韦昌辉及其同伙。事变后石达开回京主持朝政，洪秀全心怀猜忌，处处掣肘，石达开因而率部分精兵负气出走。这场内讧大大削弱了革命力量，清军乘机反扑，攻占九江、武昌等地，重建了江南、江北大营。洪秀全采取一系列措施扭转危机，提拔了陈玉成，李秀成等优秀将领为统帅，让洪仁歼主持政务，重建领导核心；为东王恢复名誉，以团结军民，重振国势，使形势一度好转。太平军再破江南、江北大营，乘胜开辟苏浙地区。但晚年的洪秀全，革命精神日益减弱，封建迷信思想却恶性发展，一味加紧宗教活动，并仿效古代帝王“众建诸侯而少其力”的策略，滥封诸王，以致铸成更大的错误，加速了太平天国的失败。1860年中外反动派联合起来共同镇压太平天国革命。在帝国主义侵略面前，洪秀全拒不承认帝国主义与清政府签订的不平等条约，拒绝外国侵略者提出的协助太平天国推翻清朝、平分中国领土的诱惑，驳斥英国提出的各种无理要求，维护了中华民族的尊严。1862年洪秀全筹划的天京破围战失败，不久江浙根据地也丧失殆尽，在这危急时刻，洪秀全拒绝李秀成提出的“让城别走”建议，困守孤城。1864年6月3日，天京沦陷前夕，洪秀全病逝。可参看田原：《洪秀全传》。