【名句】学者只是气盛,便不长进。含六合如一粒,觅之不见;吐一粒于六合,出之不穷,可谓大人矣。而自处如庸人,初不自表异;退让如空夫,初不自满足,抵掌攘臂而视世无人,谓之以善服人则可。
【译文】学者只要气盛,便不会长进。含六合如一粒,寻觅不见;吐一粒于六合,又出之不穷;这样的人可称得上是大人了。而自处时又如同普通人一样,起初并没显示出和别人有什么不同;退让时也好像一个腹内空空无任何学识的人,开始时也不表现出自我满足,这种人如果抵掌攘臂视世无人,说他是以善服人是可以的。
| 诗文 | 学者只是气盛,便不长进。含六合如一粒,觅之不见;吐一粒于六合,出之不穷,可谓大人矣。而自处如庸人,初不自表异;退让如空夫,初不自满足,抵掌攘臂而视世无人,谓之以善服人则可。 |
| 释义 | 学者只是气盛,便不长进。含六合如一粒,觅之不见;吐一粒于六合,出之不穷,可谓大人矣。而自处如庸人,初不自表异;退让如空夫,初不自满足,抵掌攘臂而视世无人,谓之以善服人则可。【名句】学者只是气盛,便不长进。含六合如一粒,觅之不见;吐一粒于六合,出之不穷,可谓大人矣。而自处如庸人,初不自表异;退让如空夫,初不自满足,抵掌攘臂而视世无人,谓之以善服人则可。 【译文】学者只要气盛,便不会长进。含六合如一粒,寻觅不见;吐一粒于六合,又出之不穷;这样的人可称得上是大人了。而自处时又如同普通人一样,起初并没显示出和别人有什么不同;退让时也好像一个腹内空空无任何学识的人,开始时也不表现出自我满足,这种人如果抵掌攘臂视世无人,说他是以善服人是可以的。 |
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