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历代先哲、学术流派·孙子 |
| 释义 |
历代先哲、学术流派·孙子历代先哲、学术流派·孙子 春秋末期著名的军事家,生卒年月不可考,约生于公元前5世纪下半叶,与孔子同时。名武,字长卿,齐国人。祖先原居陈,又因战乱避于齐。祖父名田书,因征战有功,赐姓孙。孙武是将门之后,从小习武练兵,善于击剑。后流寓于吴,隐居不出,专心务农与兵法研究。在春秋各国纷争的历史时期,他总结前代及当时的战争经验,著兵法十三篇,用以指导军事斗争。约公元前512年,结识了楚国亡臣伍子胥,二人过从甚密,建立了友谊。后吴王阖闾取得王位后,采纳伍子胥的建议,拜孙武为大将。孙武任大将后,助吴王发展政治、经济和军事力量,并与伍子胥共谋伐楚,五战五胜,攻破楚国都城郢城(今湖北江陵北),吴国因而成为春秋末期重要强国。吴国北威齐晋,南服越人,声威大振,显名诸侯,称霸中原。吴国强大之后,孙武不愿做官,功成身退,隐居乡村,不知所终。 孙武留下的《孙子兵法》,是我国古代的军事名著,也是我国现存最早的兵书。全书共十三篇,论述了“计”、“作战”、“谋攻”、“形”、“势”、“虚实”、“军争”、“九变”、“行军”、“地形”、“九地”、“火攻”、“用间”等问题。对于战争的看法,孙子首先指出:“兵者,国之大事,存亡之道,不可不察也。”即战争关系着国家存亡,须予以足够的重视。接着提出“五事”、“七计”,强调必须掌握战争的一般原则,制定正确的作战计划,才能预见战争的胜负,才能“不战而屈人之兵”。孙子从战争的实际出发,在历史上首次提出了“知己知彼,百战不殆”的具有普遍意义的作战指导思想。这是他军事思想的精华,是他指导作战的基础。只有确切了解敌我双方的全方面的情况,然后进行周密的比较分析,从而制定正确的作战方案。孙武还强调作战指挥上要“求之于势”,注重指挥官的主动性和灵活性,即“善战者先为不可胜以待敌之可胜”,“善战者致人而不致于人”,“战胜不复,而应形于无形”等。《孙子兵法》中也反映了朴素唯物论和原始辩证法思想。这部书经过长时间的流传和不断的润色加工,到战国中期才成书。《汉书·艺文志》载该书82篇,曹操作注时,削其繁剩,取其精粹,还其旧制。这部书历来被誉为“兵学圣典”,置于“武经七书”之首,成为历代军事家必读之书,在世界也有广泛的影响,有很高的声誉,至今仍有其实用价值。美国把《孙子兵法》列入“国家战略”课程。孙武以其显赫的战功和著名的兵书而成为世界上第一位形成战略思想的伟大人物。《孙子兵法》所阐明的理论原则,今天已被运用到政治、经济、外交、体育等众多领域,创造了奇迹。 |
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- 《夫可与为始,可与为终;可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫君子之处世,贵能有益于物耳.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫君子非无怨也,不报怨也;非不报怨也,以直报怨也.苟其人可恶而可去,则报之以可恶可去之道焉;苟其人可好而可用,则报之以可好可用之道焉.其恶而去之也,好而用之也,直也,合天下之公是也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫听黄钟之声,然后知击缶(fou否)之细;视衮(gun滚)龙之文,然后知被(披)褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫命令者,人主所以取信于下也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫唯不争,故天下莫能与之争.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫唯不争,故天下莫能与之争·老子》原文|注释|赏析是什么意思
- 《夫唯不居,是以不去.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫唯贤者学于圣人,圣人亦相因而学也.孔子因于文武,文武因于成汤,成汤因于夏后,夏后因于尧舜.故六籍者,群圣相因之书也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫善国者,莫先育才:育才之方,莫先劝学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫善国者,莫先育才;育才之方,莫先劝学.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫善恶之相从,如景乡之应形声也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫喜怒者,道之邪也,忧悲者,德之失也,好憎者,心之过也,嗜欲者,性之累也,人大怒破阴,大喜坠阳,薄气发瘖,惊怖为狂.忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随.故心不忧乐,德之至也,通而不变,静之至也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,不与物散,粹之至也,能此五者,则通于神明,通于神明者,得其内者也,是故以中制外,百事不废,中能得之,则外能收之,中之得则五藏宁,思虑平,筋力劲强,耳目聪明,疏达而不悖,坚强而不鞼,无所大过而无所不逮,处小而不逼,处大而不窕,其魂不躁,其神不娆.》出自哪里,什么意思,注释是什么意思
- 《夫嗟来而招之,投而与之,乞者由不取也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫国之所以不能士者,有五阻焉:主不好士,谄谀在旁,一阻也;言便事者,未尝见用,二阻也;壅塞掩蔽,必因近习,然后见察,三阻也;讯狱诘穷其辞,以法过之,四阻也;执事适欲,擅国权命,五阻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫国以一人兴,以一人亡。》是什么意思|译文|出处是什么意思
- 《夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好(hao号)也.及至朞(ji机)月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也.故学之染人,甚于丹青.丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫圣人纯,贤者驳,周公不求备,四肢不相兼,……是故高祖所辅佐,光武所将相,不遂伪举,不责兼行,亡秦之所弃,王莽之所捐,二祖任用以诛暴乱,成致治安.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫圣人量腹而食,度形而衣,节于己而已,贪污之心,奚由生哉?》译文与赏析是什么意思
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