诗文 |
北门》原文|译文|注释|赏析 |
释义 |
请查阅词条:诗经《国风·邶风·北门》原文|译文|注释|赏析 |
随便看 |
- “得”之一字,最坏此心。不但鄙夫患得、年老戒得为不可,只明其道而计功,有事而正心,先事而动得心,先难而动获心,便是杂霸杂夷。一念不极其纯,万善不造其极,此作圣者之大戒也。是什么意思
- “得不到”的未必就是最好的是什么意思
- “得过且过”要不得是什么意思
- “御史台”是官职名还是官署名是什么意思
- “循吏”与“酷吏”有什么区别是什么意思
- “微博控”的幸福是什么意思
- “德国无产阶级第一个和最重要的诗人”——韦尔特是什么意思
- “心平气和”,此四字非涵养不能做。工夫只在个定火,火定则百物兼照,万事得理。水明而火昏,静属水,动属火,故病人火动则躁扰狂越,及其苏定,浑不能记。苏定者,水澄清而火熄也。故人非火不生,非火不死;事非火不济,非火不败。惟君子善处火,故身安而德滋。是什么意思
- “忍”“激”二字,是祸福关。是什么意思
- “忍”是一种变相的勇气是什么意思
- “忍俊不禁”是指已经笑了是什么意思
- “忘我”就是快乐是什么意思
- “思维卡壳的时候,你该怎么办”|触类旁通是什么意思
- “怨妇”让男人恐惧:别让抱怨唠叨毁了自己是什么意思
- “总理衙门”就是清朝的外交部吗是什么意思
- “总督”比“巡抚”官职大吗是什么意思
- “恕”之一字,是个好道理,看那推心者是什么念头。好色者恕人之淫,好货者恕人之贪,好饮者恕人之醉,好安逸者恕人之惰慢,未尝不以己度人,未尝不视人犹己,而道之贼也。故行恕者,不可以不审也。是什么意思
- “恩科”指的是什么是什么意思
- “恭敬谦谨”,此四字有心之善也;“狎侮傲凌”,此四字有心之恶也。人所易知也。至于“怠忽惰慢”,此四字乃无心之失耳,而丹书之戒,怠胜敬者凶,论治忽者,至分存亡。《大学》以傲惰同论,曾子以暴慢连语者,何哉?盖天下之祸患皆起于四字,一身之罪过皆生于四字。怠则一切苟且,忽则一切昏忘,惰则一切疏懒,慢则一切延迟。以之应事则万事皆废,以之接人则众心皆离。古人临民如驭朽索,使人如承大祭,况接平交以上者乎?古人处是什么意思
- “恶”邻善处“恶”邻善处是什么意思
- “恶中有美”作品分析是什么意思
- “恶则刺”是什么意思
- “您也会发笑的!”是什么意思
- “惊人的取材、大胆的描写”——郁达夫是什么意思
- “惟畏伯堕春醪”是什么意思
- 受精卵的意思
- 受精率的意思
- 受納的意思
- 受継ぐ的意思
- 受胎的意思
- 受託的意思
- 受診的意思
- 受話的意思
- 受話器的意思
- 受諾的意思
- sore subject with sb
- sore subject with somebody
- sorghum
- sororities
- sorority
- Soros, George
- soros,george
- soros,-george
- sorrel
- Sorrento
|