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《“一切皆是幻影”》普希金诗赏析 |
| 释义 |
《“一切皆是幻影”》普希金诗赏析“一切皆是幻影” 1819 一切皆是幻影、虚妄, 一切皆是污秽的垃圾; 只有美酒和美人—— 这才是生活的乐趣所在。 爱情和美酒, 是我们必需的东西; 假使没有它们,人们的 一生都毫无色彩。 我必须再加上疏懒, 有疏懒和它们一道; 我向疏懒颂扬爱情, 而它把酒给我倾倒。 |
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- 性一母而五子,五性者,一性之子也。情者,五性之子也。一性静,静者阴;五性动,动者阳。性本浑沦,至静不动,故曰“人生而静,天之性也”。才说性便已不是性矣,此一性之说也。是什么意思
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- 性之圣人只是个与理相忘,与道为体,不待思维,横行直撞,恰与时中吻合。反之圣人常常小心,循规蹈矩,前望后顾,才执得中字,稍放松便有过不及之差,是以希圣君子心上无一时任情恣意处。是什么意思
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- 性分、名分不是两项,尽性分底不傲名分。召之见,不肯见之;召之役,往执役之事。今之讲学者,陵犯名分,自谓高洁。孔子乘田委吏何尝不折腰屈膝于大夫之庭乎?噫!道之不明久矣。是什么意思
- 性分、职分、名分、势分,此四者宇内之大物。性分、职分在己,在己者不可不尽;名分、势分在上,在上者不可不守。是什么意思
- 性分不可使亏欠,故其取数也常多,曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大、极高明。情欲不可使赢余,故其取数也常少,曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食、寡嗜欲。是什么意思
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