日语词汇“間”的翻译、意思、用法、释义-日汉互译翻译词典-初中学习网

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词汇	間
释义	間カン·ケンあいだ·ま …之间。例: 空間(くうかん)·民間(みんかん)·世間(せけん)。间隔。例: 間食(かんしょく)·時間(じかん)·間歇(かんけつ)·間隙(かんげき)。长度单位(一间约1.8米)。例: 間数(けんすう)·間竿(けんざお)。
随便看	非同期発電機非同期計算機非同期調相機非同期進相機非同期電動機非同次座標非同調非同調回路非同調空中線非周期非回転運動非固有非国民非圧縮性非圧縮性気体非圧縮性流体非圧縮率非均質非均質体非均質原子炉非均質格子非均質炉非塑性物質非売品非外聨ケーブル尤袤《瑞鹧鸪(落梅)》翻译\|原文\|思想感情\|赏析\|评点是什么意思尤袤《雪》宋诗原文\|译文\|注释\|赏析是什么意思尤袤》原文与赏析是什么意思尤袤【小传】是什么意思尤金是什么意思尧、舜、周、孔之道只是傍人情、依物理,拈出个天然自有之中行将去,不惊人,不苦人,所以难及。后来人胜他不得,却寻出甚高难行之事,玄冥隐僻之言,怪异新奇偏曲幻妄以求胜,不知圣人妙处只是个庸常。看《六经》、《四书》语言何等平易,不害其为圣人之笔,亦未尝有不明不备之道。嗟夫!贤智者过之,佛、老、杨、墨、庄、列、申、韩是已。彼其意见,才是圣人中万分之一,而漫衍闳肆以至偏重而贼道,后学无识,遂至弃菽粟而餐玉屑是什么意思尧、舜、周、孔之道如九达之衢,无所不通。如代明之日月,无所不照。其余有所明必有所昏,夷、尹、柳下惠昏于清任和,佛氏昏于寂,老氏昏于啬,杨氏昏于义,墨氏昏于仁,管商昏于法。其心有所向也,譬之鹘鸼知南；其心有所厌也,譬之盍旦恶夜。岂不纯然成一家人物?竟是偏气。是什么意思尧、舜、禹、文、周、孔,振古圣人,无一毫偏倚。然五行所钟,各有所厚,毕竟各人有各人气质。尧敦大之气多,舜精明之气多,禹收敛之气多,文王柔嘉之气多,周公文为之气多,孔子庄严之气多,熟读经史自见。若说“天纵圣人”,如太和元气流行,略不沾著一些四时之气,纯是德性用事,不落一毫气质,则六圣人须索一个气象,无毫发不同方是。是什么意思尧、舜、禹、汤、文、武全从“不自满假”四字做出,至于孔子,平生谦退冲虚,引过自责,只看着世间有无穷之道理,自家有未尽之分量,圣人之心盖如此。孟子自任太勇,自视太高,而孜孜向学,欿欿自嫌之意似不见有。宋儒口中谈论都是道理,身所持循亦不著世俗,岂不圣贤路上人哉?但人非尧舜,谁无气质稍偏、造诣未至、识见未融、体验未到、物欲未忘底过失?只是自家平生之所不足者再不肯口中说出,以自勉自责；亦不肯向别人招认,以是什么意思尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。\|什么意思\|大意\|注释\|出处\|译文是什么意思 be really sth be reared on be reared on something be reared on sth be rearranging the deckchairs on the Titanic bereaved bereavement bereavements be reborn be reconciled

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