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便じる |
| 释义 |
便じる べんじる [自他上一] 办得到,中用,可以解决。 例: 鉛筆で便じる 用铅笔就可以了。
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- 圣人先忤而后合,众人先合而后忤是什么意思
- 圣人制礼,本以体人情,非以拂之也。圣人之心非不因人情之所便而各顺之,然顺一时便一人,而后天下之大不顺便者因之矣。故圣人不敢恤小便拂大顺,徇一时弊万世,其拂人情者乃所以宜人情也。是什么意思
- 圣人制规矩不制方圆,谓规矩可为方圆,方圆不能为方圆耳。是什么意思
- 圣人千案序》鉴赏是什么意思
- 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得是什么意思
- 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 圣人千言万语,经史千帙万卷,都是教人学好,禁人为非。若以先哲为依归,前言为律令,即一二语受用不尽。若依旧作世上人,或更污下,即将苍颉以来书读尽,也只是个没学问底人。是什么意思
- 圣人只有一种才,千通万贯,随事合宜。譬如富贵,只积一种钱,贸易百货都得。众人之才如货,轻縠虽美,不可御寒;轻裘虽温,不可当暑。又养才要有根本,则随遇不穷;运才要有机括,故随感不滞;持才要有涵蓄,故随事不败。是什么意思
- 圣人因蛛而知网罟,蛛非学圣人而布丝也。因蝇而悟作绳,蝇非学圣人而交足也。物者天能,圣人者人能。是什么意思
- 圣人在上,能使天下万物各止其当然之所,而无陵夺假借之患,夫是之谓各安其分而天地位焉。能使天地万物各遂其同然之情而无抑郁倔强之态,夫是之谓各得其愿而万物育焉。是什么意思
- I can't promise (anything)
- I can't promise anything
- I can't rightly don't rightly know
- I can't rightly say/don't rightly know
- I can't rightly say rightly know
- I can't say
- I can't say (that)
- I can't say that
- I can't tell you
- Icarus
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