| 词汇 |
今更 |
| 释义 |
今更 いまさら [副] [下多接否定]现在才…,事到如今。 例: 今更追ってもむだだ 现在去追也没用。 例: 今更あわててもしかたがない 事到如今再着急也没用。
|
| 随便看 |
- 幾何量
- 幾何高度
- 幾分
- 幾多
- 幾重にも
- 庁
- 庁舎
- 広
- 広い
- 広がり
- 広がり抵抗
- 広がり流れ
- 広がり率
- 広がり関数
- 広がる
- 広げる
- 広げ作業
- 広こまい
- 広まる
- 広める
- 広やか
- 広口
- 広口瓶
- 広告
- 広告塔
- 《夫子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也.”后世耻一物之不知者,亦耻非其耻.人情物理之变,何可胜穷,若其标末,虽古圣人不能尽知也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫子步亦步,夫子趋亦趋.》是什么意思,出处是出自哪里?是什么意思
- 《夫子积学,当日知其所无,以就懿德.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫子自道·论语》原文|译文|注释|赏析是什么意思
- 《夫子至于是邦章》意思|赏析|感悟是什么意思
- 《夫子见人之一善,而忘其百非.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫孔窍者,精神之户牖也;而气志者,五藏之使候也.耳目淫于声色之乐,则五藏摇动而不定矣.五藏摇动而不定,则血气滔荡而不休矣.血气滔荡而不休,则精神驰骋于外而不守矣.精神驰骋于外而不守,则祸福之至,虽如丘山无由识之矣.使耳目精神玄达而无诱慕,气志虚静恬愉而省嗜欲,五藏定宁充盈而不泄,精神内守形骸而不外越,则望于往世之前,而视于来事之后,犹未足为也,岂直祸福之间哉!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫孝德之本也,教之所由生也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译是什么意思
- 《夫孝德之本也,教之所由生也。》是什么意思|译文|出处是什么意思
- d.
- d'
- D.A.
- da
- dab
- dabbed
- dabbing
- dabble
- dabbled
- dabbles
|